المنتقى من ميمية الآداب الشرعية لحافظ بن أحمد بن علي الحكمي [المتوفى: 1377هـ]

المنتقى من ميمية الآداب الشرعية

لحافظ بن أحمد بن علي الحكمي [المتوفى: 1377هـ]

1- الحمدُ لله ربِّ العالمين على

آلائه وَهْوَ أهلُ الحمدِ والنِّعمِ

2- ذي الملكِ والملكوت الواحد الصمد ال

برِّ المهيمنِ مبدي الخلقِ من عَدمِ

3- مَنْ عَلَّمَ الناسَ ما لا يَعْلمون وبال

بيانِ أنطقَهم والخطِّ بالقلم

4- ثم الصلاة على المختار أكرم مب

عوث بخير هُدًى في أفضل الأممِ

5- والآل والصحب والأتباع قاطبةً

والتابعين بإحسان لنهجهمِ

6- وبعدُ من يردِ الله العظيم به

خيرًا يفقهه في دينه القِيَمِ

7- وحثَّ ربي وحضَّ المؤمنين على

تفقُّه الدين مع إنذار قومهمِ

8- وذمَّ ربي تعالى الجاهلين به

أشدَّ ذمٍّ فهم أدنى من البَهَمِ

9- العلم أغلى وأحلى ما له استمعَتْ

أذنٌ وأعْرَبَ عنه ناطقٌ بفمِ

10- العلم أشرف مطلوب وطالبُهُ

لله أكرم من يمشي على قدمِ

11- العلم نور مبين يستضيء به

أهلُ السعادة والجهَّالُ في الظُّلَمِ

12- العلم أعلى حياة للعباد كما

أهل الجهالة أموات بجهلِهِمِ

13- فالجهل أصل ضلال الخلق قاطبةً

وأصل شِقْوَتِهم طُرًّا وظلمهِمِ

14- والعلم أصل هداهم مع سعادتهم

فلا يضل ولا يشقى ذوو الحِكَمِ

15- العلم والله ميراث النبوة لا

ميراث يشبهه طوبى لمقْتَسِمِ

16- لأنه إرثُ حقٍّ دائمٍ أبدًا

وما سواه إلى الإفناء والعدمِ

17- العلم يا صاحِ يستغفر لصاحبه

أهلُ السماوات والأرْضِين من لَمَمِ

18- كذاك تستغفر الحيتانُ في لُجَجٍ

من البحار له في الضوءِ والظُّلَمِ

19- وخارجٌ في طِلاب العلم مُحْتَسِبًا

مجاهدٌ في سبيل الله أيُّ كَمِي

20- وإن أجنحة الأملاك تبسُطها

لطالبيه رضًا منهم بصنعِهِمِ

21- والسالكون طريق العلم يسلكهم

إلى الجِنان طريقًا بارئ النَّسَمِ

نبذة في وصية طالب العلم

22- يا طالب العلم لا تبغي به بدلًا

فقد ظفِرتَ وربِّ اللوح والقَلَمِ

23- وقدِّس العلم واعرِف قدرَ حُرمته

في القول والفعل والآداب فالتزمِ

24- واجْهَدْ بعزمٍ قويٍّ لا انْثِناءَ له

لو يعلم المرء قَدْرَ العلم لم يَنَمِ

25- والنصح فابذله للطلاب محتسبًا

في السر والجهر والأستاذَ فاحترمِ

26- ومرحبًا قل لمن يأتيك يطلبه

وفيهم احفظ وصايا المصطفى بهِمِ

27- والنيةَ اجعل لوجه الله خالصة

إن البناء بدون الأصل لم يَقُمِ

28- ومن يكُنْ لِيَقُول الناس يطلُبُه

أخسِرْ بصفقته في موقف الندمِ

29- ومن به يبتغي الدنيا فليس له

يوم القيامة من حظٍّ ولا قَسَمِ

30- والعُجْبَ فاحذره إن العجب مُجْتَرِفٌ

أعمال صاحبه في سَيْلِهِ العَرِمِ

31- وبالمهمِّ المهمِّ ابدأ لتدركه

وقدم النصَّ والآراءَ فاتَّهِمِ

32- قدِّم وجوبًا علومَ الدين إن بها

يَبِين نهجُ الهدى من موجِب النِّقَمِ

33- وكلُّ كَسْرِ الفتى فالدين جابِرُهُ

والكسر في الدين صعبٌ غير مُلتئمِ

34- دَعْ عنك ما قاله العصري منتحلًا

وبالعتيق تمسَّك قطُّ واعتصِمِ

35- ما العلم إلا كتابُ الله أو أثرٌ

يجلو بنور هداه كل مُنْبَهِمِ

36- ما ثَمَّ علمٌ سوى الوحي المبين وما

منه استُمِدَّ ألَا طوبى لِمُغْتَنِمِ

الوصية بكتاب الله عز وجل

37- وبالتدبر والترتيل فاتْلُ كتا

بَ الله لا سيما في حِنْدِسِ الظُّلَمِ

38- حكِّم براهينه واعمل بمحكمه

حِلًّا وحظرًا وما قد حدَّه أقِمِ

39- واطلب معانيه بالنقل الصريح ولا

تخُضْ برأيك واحذَرْ بَطْشَ مُنْتَقِمِ

40- فما علمت بمحض النقل منه فقُلْ

وكِلْ إلى الله معنى كل مُنْبَهِمِ

41- ثم المرا فيه كفر فاحذَرْنَه ولا

يستهوِيَنَّك أقوامٌ بزَيْغِهِمِ

42- وعن مناهيه كن يا صاحِ منزجرًا

والأمرُ منه بلا ترداد فالتزمِ

43- هو الكتاب الذي من قام يقرؤه

كأنما خاطب الرحمن بالكَلِمِ

44- هو الصراط هو الحبل المتين هو ال

ميزان والعروة الوثقى لمعتصِمِ

45- فمن يُقِمْه يكن يوم المعاد له

خير الإمام إلى الفردوس والنِّعَمِ

46- كما يسوق أولي الإعراض عنه إلى

دار المقامع والأنكال والألمِ

الوصية بالسنة:

47- اروِ الحديث ولازِمْ أهلَهُ فهُمُ النْ

نَاجون نصًّا صريحًا للرسول نُمِي

48- سامِتْ منابرَهم واحْمِلْ محابرَهم

والزم أكابرهم في كل مزدحَمِ

49- اسلك مَنَارَهُمُو والزم شعارهم

واحطُطْ رِحالَك إن تنزل بسُوحِهِمِ

50- هم العُدُول لحمل العلم كيف وهم

أولو المكارم والأخلاق والشِّيَمِ

51- هم الأفاضل حازوا خيرَ منقبة

هم الأُلَى بهم الدين الحنيف حُمِي

52- اروِ الحديثَ ولازم أهلَه فهُمُ ال

ناجون نصًا صريحًا للرسولِ نمي

53- فإن أردتَ رُقِيًّا نحو رتبتهِمِ

ورُمْتَ مجدًا رفيعًا مثل مجدِهِمِ

54- فاعمد إلى سُلَّمِ التقوى الذي نصبوا

واصعد بعزمٍ وجِدٍّ مثل جِدِّهِمِ

55- واعكُف على السنة المثلى كما عكفوا

حفظًا مع الكشف عن تفسيرها وَدُمِ

56- واقرأ كتابًا يفيد الاصطلاح بِهِ

تدري الصحيح من الموصوف بالسَّقَمِ

في الفرائض والآلة والتحذير من العلوم المبتدعة:

57- وبالفرائض نصف العلم فاعْنَ كما

أوصى الإلهُ وخيرُ الرسل كلِّهِمِ

58- من فضلها أن تولَّى الله قسمتها

ولم يَكِلْها إلى عُرْبٍ ولا عَجَمِ

59- وخُذْ إذا شئت ما قد تستعين بِهِ

من آلةٍ تُلْفِها حلًّا لمنبهِمِ

60- كالنحو والصرف والتجويد مع لغة

يُدرى بها حلُّ ما يخفى من الكَلِمِ

61- واحذر قوانينَ أرباب الكلام فما

بها من العلم غير الشكِّ والتُّهمِ

62- قاموسُ فلسفةٍ مِفتاح زندقةٍ

كم من مُلِمٍّ به قد باء بالندمِ

63- كذا الكهانة والتنجيم إنهما

كفران قد عبثا بالناس من قِدَمِ

خاتمة في تحصيل ثمرات العلم النافعة

واجتناء قطوفه الدانية اليانعة:

64- وحاصل العلم ما أُمْلِي الصفات له

فأصغِ سمعَك واستنصت إلى كَلِمِي

65- وذاك لا حِفْظُك الفُتيا بأحرُفِها

ولا بتسويدك الأوراقَ بالحُمَمِ

66- ولا تصدُّرُ صدرَ الجمع محتبيًا

تُمليه لم تفقه المعنيَّ بالكَلِمِ

67- ولا بحمل شهادات مبهرجة

بزخرف القول من نثرٍ ومنتظمِ

68- بل خشيةُ الله في سرٍّ وفي علنِ

فاعلم هي العلم كلُّ العلم فالتزمِ

69- فلتعرف الله ولتذكر تصرُّفه

وما على علمه قد خطَّ بالقلمِ

70- وحقَّه اعرِف وقُمْ حقًّا بموجبه

ومنهجَ الحق فاسلك عنه غيرَ عَمِي

71- إياه فاعبد وإياه استعن فبذا

تصل إليه وإلا حُرْتَ في الظُّلَمِ

72- وخذ بالأسباب واستوهب مسبِّبها

وثِقْ به دونها تفلح ولم تُضَمِ

73- واقنُتْ وبين الرجا والخوف قُمْ أبدًا

تخشى الذنوب وترجو عفو ذي الكرمِ

74- سدِّد وقارِب وأبشر واستعن بغدو

والرواح وأدلج قاصدًا ودُمِ

75- فمثلُ ما خانت الكسلان هِمَّتُه

فطالما حُرم الْمُنْبَتُّ بالسَّأَمِ

76- ودُمْ على الباقيات الصالحات وحَوْ

قِلْ واسأل الله رزقًا حسن مُخْتَتَمِ

77- واضرع إلى الله في التوفيق مبتهلًا

فهو المجيب وأهل المن والكرمِ

78- يا رب يا حي يا قيوم مغفرةً

لِما جنيتُ من العصيان واللَّمَمِ

79- ثم الصلاة على المعصوم من خطأ

محمد خير رسل الله كلهِمِ

80- والآل والصحب ثم التابعين لهم

وتمَّ نظمي بحمد الله ذي النِّعَمِ

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي